天龙八部六脉神剑里有几种心法 天龙八部第八本心法

一、内功心法

天龙六脉剑，云南段氏传。

博采医武道，理法通释禅。

性命双圞修圞法，千古慧光圆。

坐卧站行式，内外合修圞炼。

内炼精神气，外炼皮骨筋。

脉开剑气出，击敌御千军。

证圞悟佛掸机，德修为君行。

千古秘籍技，慎勿轻传人。

内功有命功与性功两部分，命功以积气、炼气、运气、行气达到气通百脉，特别是打通了手三阴经、三阳经六脉及相应的指部诸穴，为修圞炼六脉神剑及特绝神功打好内功基础。性功主修圞炼元神，待元婴凝固，神俱六通，不仅增强了六脉神剑剑气之威力，更能穷宇宙发展变化之奥理，从而进入从有为到无为，无为而无不为的通玄变化之境界，到此境界，本来以手指发出无形剑气，已勿须以有形手部动作发出，而是以神驭气，气动神知，神动气发，功圞力高深者可以千里飞剑，制敌于无形。 内功之修圞炼是一切武功圞修圞炼之本。内功圞修圞炼之要素在乎调形调息与调神。所谓调形，即修圞炼内功时之形体动作。所谓调息，即修圞炼内功时的呼吸方式。所谓调神，即修圞炼内功时支用的意念。

命功总诀：

瑞雪涤垢意逍闲，收视返听祖窍间。

眉光隐时慧光现，心光合一归下田。

有中亦无无中有，一阳生时乾坤转。

气行任督贯中脉，左右脉络气充填。

千日行功通百脉，髓骨精气化真元。

功行一千八百转，引气回返下丹圞田。

左转右转三十六，收功浴面缓睁眼。

六脉命功时时行，时至神知功圞力现。

筑基功成体康泰，堪为人间不老仙。

释译

夫瑞雪者，喻宇宙之灵光灵气也，逍闲者，逍遥恬静之意态也，此句意为在身心松静康乐的状态下，调动宇宙之灵光、灵气，从头顶贯入体圞内，洗去身圞体圞内部的杂圞念、病气、秽气，即功前之准备活动也。祖窍者，人身诸穴之祖也，内有明堂、洞房、泥丸，乃上丹圞田之门户也。收视即收回视线，内视祖窍，返听即以意封闭耳之听觉，以心聆听祖窍内之妙音。当初步入静之后，眼前有光彩闪动，乃眉光也，系脏气之反映，入静之至深，变幻闪烁之眉光逐渐隐去，忽然间似觉通体透亮，大放光圞明，乃慧光现也，其时以眼观鼻端，口问心田，然后以心意与慧光相合，归于下丹圞田内。有中无、无中有，第一个有乃有意识之有也，即有意识守着丹圞田之灵光、灵气。但在初学者，下丹圞田没有动静，无也，即有中亦无也。时间稍长，于幌忽间似觉下丹圞田有物，忽而灵光闪闪，下丹圞田内跳动（即一阳初动），无中有也，待至一阳生时气通任脉、督脉，小周天形成，继续勤修苦练，打通手三阴经、手三阳经，足三阴经，足三阳经，奇经八脉，大周天法圞轮运转形成。从一阳生到此时名日旋圞转乾坤。

气行任督贯中脉至髓骨精气化真元，将印度瑜珈行功精华引入本功，此乃本功圞法的特点之一，即当大周天形成之后，引气贯入从顶心至会圞阴圞部的中脉、及左脉右脉，直至真气贯通百脉骨髓，此时全身上下内外，真气充盈，似有无穷精力。功行一千八百转者，虚数也。实际上在修圞炼过程中不可能汁数，若要计数，岂非又增圞加了杂圞念。以下几句，皆收功方法，同时又告知六脉神剑之命功要时刻修圞炼，将命功的修圞炼贯串于坐、卧、站、行日常生活之中.通过日积月累地修圞炼，功夫就会逐渐深化，从开始到一定的时期可能感觉不大，也可能没有感觉，这是从量变到质变的漫长过程，当功夫积累到一定的程度，就必然会发生质变的飞跃，此时整个身躯会出现强烈的气感震动，精神焕发，与过去相比宛若两人。此即常言之打通了生死玄关，伐毛洗髓，脱骨换胎是也。功至此境，百病难侵，益寿延年自是不在话下，从某种意义上讲可称为人间之不老仙矣

天龙八部六脉神剑里有几种心法 扩展

发，天龙八部六脉神剑里有六种心法，哪一种心法对照着是一个经脉，经脉，经脉，休息的好，首先要学习，一阳指要把他练到一品或者是商品的家人才可以学习六脉神剑，不然的话，会凡事自己的，所以说六脉神剑里有六种心法，分别对应着六种剑法

天龙八部六脉神剑里有几种心法 扩展

右手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。

右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点：巧妙灵活，难以捉摸。

右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点：大开大阖，气势雄迈。

右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点：以拙滞古朴取胜。

右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点：轻灵迅速。

左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点：忽来忽去，变化精微。